Pourquoi personne ne répond

Une scène revient souvent : quelqu'un annonce qu'il va chercher du bois et demande qui vient avec lui. Personne ne répond. On y lit une tribu qui ne se parle pas, des gens indifférents les uns aux autres.

C'était de la physique, pas du caractère.

Des yeux qui portent à cinquante-cinq pas, une voix qui porte à neuf

Dans ce monde, le regard porte à environ cinquante-cinq pas : on voit les siens de loin, on sait où ils sont. La voix, elle, portait à neuf pas — hors d'un campement.

Sur la capture qui a déclenché cette correction, quatre personnes sont étalées sur quarante pas dans une clairière. Elles se voient toutes. Reproduit dans le moteur, écarts de 17, 34 et 52 pas : zéro auditeur. L'appel d'Enko n'existait pour personne.

Le cercle du feu

Il y a une exception, et elle est au cœur du jeu : autour d'un feu, tout le monde entend tout le monde. Ce n'est plus la portée d'une voix, c'est celle du cercle. C'est même ce qui fait d'un endroit un campement plutôt qu'un lieu où l'on dort.

Au premier tour d'une partie, tout le monde est dans ce cercle : chacun se tient à douze ou dix-sept pas de son feu, et les quatre membres d'une tribu s'entendent tous. Ils commencent ensemble. Puis ils marchent vingt pas, sortent du rayon, et deviennent sourds les uns aux autres — sans qu'aucune ligne ne le leur ait dit.

La suite s'enchaîne toute seule : on ne se répond plus, donc on n'a plus rien à se dire, donc on s'éloigne encore.

Deux corrections

Crier. Un appel n'est pas une conversation. On ne discute pas à quarante pas, mais on s'appelle — c'est même à ça que sert de crier. L'appel porte aussi loin qu'on voit, coûte du souffle, et dit où l'on est : c'est cette dernière partie qui permet de venir.

Rendre la frontière visible. Le cercle du feu se lit maintenant des deux côtés de la ligne : « ici, trois des tiens entendent tout ce que tu dis » d'un côté, « tu es sorti du cercle, on ne t'entend qu'à quelques pas » de l'autre.

Ce que ça dit du reste

Tout ce qu'on avait construit auparavant — la répartition des tâches au feu, le chantier mené à plusieurs, le repas partagé — supposait qu'ils soient déjà ensemble. Il manquait le moyen de le devenir.